От хостела «Гостим» на Мостовой, 31 до Коложи около полутора километров: можно пройти по набережной Немана или по Большой Троицкой через парк. Рассказываем историю храма и как дойти.
В ночь на 2 апреля 1853 года южная стена церкви на Коложе вместе с половиной западной и потолком ушла в Неман. Сама церковь осталась стоять. Она стоит и сегодня на краю того же обрыва, а на месте утраченной стены у неё деревянная.
Это Борисоглебская церковь, которую в Гродно зовут просто Коложей. Ей больше восьми веков, и она считается самым западным из сохранившихся древнерусских храмов.
От хостела Гостим на ул. Мостовой, 31 до Коложи около полутора километров. Это не соседний двор, идти примерно двадцать минут. Зато можно выбрать набережную Немана или старинную Большую Троицкую через парк, и обе дороги хороши сами по себе.
Когда её строили в XII веке, здесь было почти пустое место: храм стоял далеко за пределами тогдашнего города, на высоком берегу реки, и, скорее всего, с самого начала был монастырским. Точная дата неизвестна. По одной версии, церковь возвели при гродненских князьях Борисе и Глебе Всеволодковичах и освятили в честь их небесных покровителей. По другой, её построили в 1180-х годах их дети.
В 1184 году после большого пожара сгорела соборная церковь древнего Городена, и Коложа стала главным храмом города.
Название тоже с загадкой. Одни историки выводят его от «коложани»: так называли место, где бьют многочисленные родники. Другие считают, что имя принесли псковичи из крепости Коложа, которых великий князь Витовт взял в плен в 1406 году и поселил рядом с церковью.
Коложа сложена из плинфы, тонкого обожжённого кирпича. На некоторых кирпичах сохранились клейма мастеров: рыбы, ключи, звёзды. Стены двойные, наружная толщиной около 1,2 метра, а между слоями идёт узкий коридор. В кладку вставили отполированные валуны красного, коричневого, малинового, серо-зелёного и оливкового цветов, а между ними выложили кресты из глазурованной майолики. Крыша и купола тоже были покрыты цветной глазурованной черепицей.
Апсиды Коложской церкви: плинфа и отполированные валуны в стене. Фото: Mike1979 Russia, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons.
Есть у церкви и звуковой секрет. Во внутренний слой стен вмуровали глиняные кувшины-голосники, обращённые горлышками к наружной стороне. Они облегчали стену и придавали помещению особый резонанс, и акустика здесь хороша до сих пор. Игнатий Кульчинский, архимандрит Коложского монастыря, описал их в «Инвентаре», изданном в 1748 году: «множество отверстий, кажущихся маленькими и узкими, ибо только руку можно просунуть в них, но внутри стен расширяющихся в большие и широкие горшки».
Размеры скромные: 21,75 на 13,25 метра, сохранившиеся стены поднимаются примерно на девять метров. Зато у гродненских зодчих XII века была своя школа. Рядом с Коложей тогда стояли ещё четыре православных храма в том же стиле, и, по одной из версий, их возводил один мастер, Пётр Милонег. Из всех них Коложа сохранилась лучше всего.
Спокойной жизни у церкви почти не выпало. В 1241 году её разрушили при нападении хана Койдана, а с 1284 года на Гродно пошли крестоносцы, и первый же набег магистра Конрада фон Тирнберга сильно ей навредил. Гродненский каштелян Давыд Городенский не проиграл крестоносцам ни одного сражения, и по легенде дружинники принесли его тело на щитах и похоронили у Борисоглебского храма.
Весной 1410 года возле Коложи собирались гродненская и другие хоругви Великого княжества Литовского. Отсюда они двинулись на запад, к Грюнвальдскому полю.
В XVI веке у монастыря был «сад королев на Коложанях», где, как рассказывают летописцы, любила гулять королева Бона Сфорца. При обители работали богадельня и иконописная школа.
Потом пришли тяжёлые времена. Во время Северной войны 1655–1660 годов город переходил то к полякам, то к московским войскам, то к шведам, и каждый раз церковь разоряли. К концу XVII века обитель прозвали «пустынной»: храм стоял без дверей и окон, а летом, по записям, служил логовищем для скота.
Хуже войн оказался склон. Церковь поставили на песчаном обрыве, и уже в 1720 году подмытый рекой берег подошёл к самым стенам, а стены наклонились. Игнатий Кульчинский, возглавлявший монастырь в 1736–1747 годах, записал в «Инвентаре», что место выбрали крайне неудачно. Склон пытались укрепить забором у подножия горы, навозом и деревьями.
В ночь на 2 апреля 1853 года обрыв забрал южную стену и половину западной. Потом были новые оползни в 1864-м и 1889-м, когда рухнула апсида диаконника. Церковь укрепляли сваями, а при ремонте 1870 года под побелкой нашли древние фрески в конхах. Научная консервация шла в 1896–1906 годах: берег закрепили, над храмом сделали двускатную крышу, а недостающие стены сложили из дерева. Так церковь и дожила до XX века, каменная в одной части и деревянная в другой.
Коложская церковь в 1897 году, вид со стороны Старого замка. На месте обрушившейся стены деревянная, склон укреплён. Фото из книги епископа Иосифа, общественное достояние, Wikimedia Commons.
В 1914 году перед чудотворной Коложской иконой Божией Матери молился император Николай II с женой и двумя дочерьми. В 1915-м, перед наступлением немецких войск, икону вывезли в Москву, и она потерялась: остались только списки.
В XX веке церковь дважды становилась музеем: сначала историческим, потом музеем атеизма. В 1991 году её вернули Православной Церкви, а дубовый иконостас восстановили на пожертвование Владимира Мулявина, руководителя «Песняров».
Склон снова просел в 2000–2005 годах, и его закрепили сваями вдоль Рыбацкой улицы и подпорной стеной. В 2017–2019 годах храм отреставрировали: вместо обветшавшей деревянной стены поставили новую из термообработанной сосны, сделали дренаж, установили датчики температуры и влажности. Во время работ на одном из кирпичей нашли отпечаток пальца древнего строителя, а в полу появилось стеклянное окно, сквозь которое видно основание старой колонны. В 2019 году Коложу внесли в Предварительный список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Сегодня это действующий православный храм.
Дорог две, и обе занимают около двадцати минут неспешным шагом.
Первая, по Большой Троицкой. Это одна из старейших улиц города, она складывалась в XV–XIX веках. По ней вы пройдёте мимо Большой хоральной синагоги, построенной в 1902–1905 годах в эклектичном стиле с мавританскими мотивами. Синагога действующая. Дальше дорога идёт через Коложский парк, и силуэт церкви показывается между деревьев.
Вторая, по набережной. Вы спускаетесь к Неману и идёте вдоль воды, а церковь ждёт на высоком берегу. Подниматься к ней придётся по склону, по тому самому обрыву, который столько раз пытался её унести.
Если хочется круга, идите туда по Большой Троицкой, а обратно по набережной и мимо замков:
Гостим → Большая Троицкая → синагога → Коложский парк → Коложа → набережная Немана → Старый замок → пожарная каланча → назад в Гостим
Если рассчитать время так, чтобы к 11:58 оказаться у каланчи, круг закончится фанфарой трубача.
Коложа стоит на улице Коложа. Вход свободный, но это действующий храм: одеваться лучше скромно, а во время службы вести себя тихо. На осмотр обычно хватает 20–40 минут.
Полтора километра в одну сторону хороши ровно настолько, насколько приятно потом вернуться. После Коложи, обрыва и ветра с Немана в Гостим ждёт общая кухня: можно поставить чайник, разогреть обед и не искать кафе по расписанию.
Машину можно оставить на закрытой парковке. До Коложи, замков и Фарного всё равно идти пешком, и руль только мешал бы. Семье с детьми удобно, что можно вернуться на тихий час и выйти снова. Кто приехал один, сходит к реке утром и ещё успеет в другие места до вечера.
Кухня-гостиная в Гостим: после прогулки к Неману можно согреться чаем без кафе по расписанию.
От ресепшена до церкви около полутора километров, примерно двадцать минут. Это дольше, чем до каланчи, но почти весь путь идёт по историческому центру.
В Гостим есть номера целиком и койка-места, кухня, Wi‑Fi и закрытая парковка. Выбрать даты или позвонить: +375 33 31 31 312.
Адрес: Гродно, ул. Мостовая, 31
Напишите даты — ответим, что свободно, и закрепим бронь.
